EZLN o que é?

O que é o Exercito Zapatista de Libertação Nacional?

Definir o que é o Exército Zapatista de Libertação Nacional (EZLN) é uma tarefa um tanto quanto complicada. Para isso teremos que compreender quais os motivos e quais os fatores que implicaram para o desenvolvimento deste movimento revolucionário.

O aparecimento do EZLN no dia 1º de janeiro de 1994 foi sem dúvida um fato que criou uma ruptura nas entranhas da sociedade civil mexicana. O EZLN surge como um movimento armado que no ano de 1994, com o acordo da NAFTA (North American Free Trade Agreement) ou TLC (Tratado de Livre Comércio) assinado pelo governo mexicano e inserindo o México ao plano econômico neoliberal, o movimento aparece da Selva de Lancadona no Estado de Chiapas, tomando o controle de algumas cidades, tais como  San Cristóban de Las Casas, Las Margaritas, Ocosingo e Las Cañadas, como forma de resistência ao acordo comercial.

Os motivos que desencadearam a insurreição do movimento armado estão pautados nas terras destinas aos indígenas, que com o Tratado de Livre Comércio (TLC) excluíram os povos indígenas de Chiapas de suas terras, já para o governo mexicano seria a entrada do México no primeiro mundo.  Com o acordo assinado e sobre forte pressão dos Estados Unidos que “exigiram que fosse abolido o Artigo 27 da Constituição mexicana, que dava direito a reforma agrária, além de cortar todos os subsídios que as populações indígenas recebiam do governo para cultivar, por exemplo, o milho.”(1) “DAS MONTANHAS MEXICANAS AO CIBERESPAÇO”.

Os indígenas se encontraram prejudicados e sem seus direitos até então assegurados pela constituição. E com base no Artigo 27 da constituição de 1917, consolidada pelo então presidente Lázaro Cárdenas que efetivou na década de 30 a expropriação de terras e dividiu entre os indígenas, efetivando os propósitos da revolução mexicana de 1910, é que a luta do movimento têm grandes repercussão para o mundo, assim sendo o grande motivo para o levante zapatista.

Sendo assim, com os fortes grupos capitalistas e com o Tratado de Livre Comércio (TLC) os indígenas sofreram grandes mazelas, e para justificar observe abaixo que o Buenorostro dirá:

“Com o advento do modelo econômico neoliberal e o Tratado de Livre Comércio ( ou NAFTA), o artigo 27 constitucional foi  reformado.  A conseqüência dessa  medida foi  a desarticulação do modelo de vida camponesa, a cerração do reparto agrário. A luta pela terra foi considerada ilegal; as organizações camponesas independentes do Estado foram reprimidas e impedida de exercer seus direito como cidadãos.”(BUENOROSTRO. P.95)

Com a reformulação do Artigo 27 da constituição devido ao pacto comercial, os povos indígenas camponeses que dependiam das terras para sua sobrevivência e de sua cultura foram segregados de sua terra, por medidas econômicas adotadas pela classe dominante mexicana, assim não havia outra forma se não a união dos povos segregados em busca de seus direitos, que estão sendo violentamente massacrados desde quando os espanhóis colonizaram o México, a mais de 500 anos.

A luta do movimento zapatista e para que não se perca a essência de sua cultura, que está inteiramente ligada a terra, ao cultivo. As comunidades indígenas necessitam das terras para sua continuidade, pois

“A terra é para o indígena, portanto, vida, tradição e cultura. Para os não-indigenas, fazendeiros, pecuaristas, latifundiários e multinacionais, ela é simplesmente um meio de produção capaz de fornecer-lhes renda e, além disso, instrumento de dominação e um espaço que se transforma em mercadoria... Nesse contexto, a luta pela terra é uma luta cultural e política entre o comunitarismo indígena e o individualismo que disputa unicamente sua exploração para beneficio próprio.” (Buenorostro,  P. 35)

                      

Percebe-se a grande importância da terra para os indígenas e por quais motivos os grandes grupos capitalistas estão interessados em adquirir a posse das terras destinas aos povos indígenas de Chiapas. A verdade é que desde a colonização do México passando pela independência e a Revolução Mexicana até os dias atuais  os povos indígenas lutam pelos seus direitos pela terra, está luta é antiga e a bandeira que foi levanta na revolução de 1910, pelos revolucionários como  Emiliano Zapata e Pancho Villa era de Reforma Agrário, distribuição de terra para todos, entretanto, devido as ordens capitalistas estás terras foram destituídas pelos governantes, sendo assim, os indígenas forçados a trabalhar de forma escrava e perdendo o que eles tinham de mais essencial a ligação com à terra.

A bandeira que o EZLN levanta está pautada nos ideais de Emiliano Zapata líder revolucionário que lutou contra a exclusão de comunidades indígenas pelo governo mexicano, originando a Revolução mexicana de 1910.

Contudo, como definir o que é o EZLN?

“Os zapatistas são, ao mesmo tempo um grupo armado com amplas bases sociais e um movimento popular que contesta as concepções tradicionais da política. Um movimento armado que não pretende a tomada do poder, mas sim um diálogo permanente com a sociedade civil, que possibilite um movimento maior pelas transformações sociais...

As ações políticas do EZLN estão sustentadas também numa concepção de democracia que parte da experiência das comunidades indígenas e projeta-se em nível nacional, fazendo a crítica às limitações do atual modelo partidário-eleitoral e propondo novas formas de luta política que combatam radicalmente a exclusão social.”( Ortiz, Pedro Henrique Falco.)

(Imagem do site destinyschildren.org)

O movimento zapatista não pretende tomar o poder e governá-lo e sim ter participação política e social ativa, e que os povos indígenas sejam reconhecidos e tenha seus direitos assegurados de modo que possam expressar suas idéias e também sua cultura.   Ao decorrer do texto observamos a luta pela autonomia dos povos indígenas e que o movimento zapatista luta contra a exclusão destes povos, assim, o EZLN representa a resistência indígena e também a resistência dos oprimidos, é um grito de socorro que estava engasgado na garganta por muito tempo e que explodiu em 1° de janeiro de 1994, quando o movimento armado aparece para o mundo, expondo seus problemas, suas dificuldades,  e sua luta contra o neoliberalismo americano.  Sua luta pela terra expressa à luta pela cultura indígena e camponesa mexicana, este movimento representa não só a luta  no México mais  no mundo, uma luta contra a desigualdade a intolerância e a discriminação étnica, e o “já basta” contra a forjada democracia neoliberal que oprimi e exclui milhares de pessoas no mundo.